Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «مهر»
2024-04-28@04:23:00 GMT

نگاهی به رباعی و پیرامون آن در تاریخ ادبیات معاصر

تاریخ انتشار: ۲۳ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۸۸۶۶۴۵

نگاهی به رباعی و پیرامون آن در تاریخ ادبیات معاصر

به گزارش خبرنگار مهر، هومن بنایی نویسنده و پژوهشگر در یادداشتی با عنوان «بوسیدن آفتاب» نوشته است که در آن نگاهی به کتابی با همین نام داشته است و آن را برای انتشار در اختیار خبرگزاری مهر قرار داده است.

مشروح متن این یادداشت را در ادامه می‌خوانید:

«در دوره‌ای به سر می بریم که نسبت به ادبیات تغافل‌هایی صورت گرفته که مپرس.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

..

بخشی از این بی مهری‌ها می‌تواند حاصل کم توجهی‌های صاحبان ادبیات به ظرفیت‌های شعر وداستان باشد.

یکی از این ظرفیت‌ها قالب‌های متعدد و مختلف شعر است که هر یکی را بهر کاری ساختند.

اینکه در ابتدا باید دانست چه قالب‌هایی وجود دارد امری ست بدیهی. اما بهتر این است که در حوزه معرفت شناسی بدانیم قالب‌ها چه کاربردها و چه کارکردهایی دارد.

کاستی دیگر در این زمینه کمبود متون تحقیقاتی منسجم و یکپارچه است. کسی که در این زمینه قدمی و قلمی برمی دارد؛ می تواندجمع دانشی را به جمعیتی هدیه کند. این نظم به شناخت بیشتر کمک شایان توجهی می‌کند. متنی که بیاید به قالب خاصی بپردازد شایسته ی تقدیر است؛ چه برسد به اینکه این متن به اندازه‌ی کتاب باشد.

رسیدن به آسمان برای ادبیات که بر پایه عنصر تخیل بنا شده است امری ست سهل الوصول. پس بوسیدن آفتاب در ادبیات می‌تواند به راحتی اتفاق بیفتد.

بوسیدن آفتاب نشانگری است در قالب رباعی که می‌خواهد گزیده‌ای باشد از سیر رباعی و تلاش می‌کند این مسیر را بسیار منظم و طبقه بندی شده ارائه دهد.

در گذرگاه‌های تاریخی ادبیات ایران زمان‌های مختلفی وجود دارد که به دلایل مختلف قالب رباعی جدی گرفته شد و دکتر عباس محمدی سر راه این گذرگاه‌ها در زمانی که از آنها گذشته است قرار گرفته و با دیدی شارحانه قصد دارد به روایت پدیدار شدن رباعی‌ها در آن گذرگاه‌ها بپردازد. پس رباعی در ادبیات پایداری می‌تواند قسمتی از بوسیدن آفتاب باشد.

به طور کلی و در پایان باید گفت کتاب بوسیدن آفتاب پرداختی است به رباعی و پیرامون آن در تاریخ ادبیات معاصر.»

کد خبر 5911476 فاطمه میرزا جعفری

منبع: مهر

کلیدواژه: عباس محمدی کتاب و کتابخوانی معرفی کتاب انتشارات سوره مهر سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی کتاب و کتابخوانی طوفان الاقصی رژیم صهیونیستی معرفی کتاب انقلاب اسلامی ایران موسسه خانه کتاب و ادبیات ایران اسرائیل جمهوری اسلامی ایران ایران دفاع مقدس جنگ تحمیلی ایالات متحده امریکا فلسطین نقد کتاب

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۸۸۶۶۴۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

تکریم چهره ماندگار فلسفه و عرفان در شیراز

ایسنا/فارس آیین نکوداشت اصغر دادبه، چهره ماندگار فلسفه و عرفان و حافظ شناس شهری کشورمان، اصغر دادبه امروز، ۸ اردیبهشت‌ماه در مدیریت منطقه جنوب کشور(شیراز) برگزار شد.

در این آیین که به پاس خدمات علمی و فرهنگی این استاد فلسفه و عرفان در سالن فرهنگ مدیریت اسناد و کتابخانه ملی منطقه جنوب کشور برگزار شد، اصغر دادبه در بیان مفهوم رندی حافظ اظهار کرد: حافظ رندی را به عنوان یک مکتب مستقل پیشه کرده است.

وی بیان کرد: اگر قرار بود رندی همان معنایی را داشته باشد که در اشعار عطار و سنایی وجود دارد، حافظ باید در ۱۲ غزلی که صرفأ عرفانی بود، لفظ رندی بیاورد.

این حافظ شناس کشورمان ادامه داد: غزل‌های حافظ را می‌توان به سه دسته تقسیم کرد که دو دسته اقلیت و یک دسته از اکثریت‌ها می‌شوند، آن اقلیت‌ها گاهی یکی دو غزل عاشقانه است و بیش از ۱۰ غزل کاملاً جمله‌های عرفانی است که قابل انکار است. نیست.

نویسنده کتاب «حافظ، زندگی و اندیشه» با طرح این پرسش که چرا با وجود این عطار و سنایی پیش از حیات حافظ زیسته‌اند اما رندی با نام حافظ گره خورده است، گفت: در جهان‌بینی حافظ دو روش‌شناسی وجود دارد که از زیبایی‌های طبیعی و شنیداری شروع می‌شود و در نتیجه نظربازی سرمنزل به تزکیه باطن می‌رسد.

مجید اسکندری، پژوهشگر ادبی و استاد دانشگاه، تفاوت کلامی اصغر دادبه را قابل تعظیم و تکریم توصیف کرد و افزود: دادبه نه تنها شعر حافظ را ارائه کرده است، بلکه با حافظ زیسته است. شیوه مناسب استاد دادبه در کلام و بیان مسئله مهمی است که خواص و عوام بر این نکته منبع دارند.

اصغر دادبه (زاده ۱۸ اسفند ۱۳۲۵ در یزد)، استاد فلسفه اسلامی و ادبیات عرفانی دانشگاه علامه طباطبایی و مدیر گروه ادبیات دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، همچنین مدیر گروه زبان و ادبیات فارسی در دانشکده علوم انسانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال است.

دادبه در سال ۱۳۸۱، در دومین همایش چهره‌های ماندگار، به‌عنوان چهره ماندگار در ادبیات عرفانی و فلسفه اسلامی معرفی شد.

انتهای پیام

دیگر خبرها

  • جنجال عجیب پیرامون مدال اهدایی به علی دایی!
  • حضور مقامات بین‌المللی در ریاض برای گفتگو پیرامون غزه
  • تکریم چهره ماندگار فلسفه و عرفان در شیراز
  • عاشق شعر عالمگیر ایران هستم/بهترین سوغاتی از نمایشگاه کتاب تهران
  • عاشق شعر عالمگیر ایران هستم/ بهترین سوغاتی از نمایشگاه کتاب تهران
  • پاسداشت ادبیات، شعر و موسیقی اصیل ایرانی در شبکه آموزش
  • تصویر تعظیم و لحظه بوسیدن چادر یک دختر توسط رادان
  • اسامی داوران مرحله استانی اعلام شد/ داورانی از جنس هنر و تجربه
  • واکنش خبرگزاری دولت به انتقادات پیرامون دکترای افتخاری رئیسی در پاکستان
  • «وعده صادق» از بزرگ‌ترین موفقیت‌های نظامی تاریخ معاصر ایران بود/ ایران چگونه نتانیاهو را کیش‌ومات کرد/ چرا آمریکا پشت اسرائیل را خالی کرد؟